417, 467, 476, 542; 559; IV caótico: para Flora, véase la nota a Symm. una cruz una culebra pulida de bronce para que temple el vivo, para que no sea una única muerte la que haga caer a triumphalem tuum), cf. Pero veo cuáles son los ejemplos del antiguo valor que 1233. IV 70. Mateo 8.30- Yo soy mudo, pero Cristo, poderoso orador, hará las ve- XXIX Pero ahora esta sangre mía mana de vuestra crueldad, De ahí que choque aún más la presencia de aves siniestras y, lanzada al exterior, la fe no sea presa del 170 45 que aquí traduzco como «en el combado asiento», se refiere a esa circula- VirciLIO, En. dad de Roma, vid. II 562. rías! ` contextos cultuales análogos (cf. VirGiLio, En. juzgó al dragón. 156 Cf. pensión y justos privilegios. Sibila virgiliana (En. altura tus esfuerzos, romano, cuál la protección que ha he- Cristo poderoso, no me alargas tu mano con voluntad pro- ramente interpolado. nota a Ham. 145 campano, Perist. queño Júpiter durante su crianza en esa isla (vid. 280 pelasgo, Symm. Así diciendo el prefecto, por uno y otro lado siniestros Libros Sibilinos, Apoth. estúpida hura, lo han limpiado un buey muerto y su sangre 425 nombre con que se designaba al encargado de quemar los cadáveres. Ocultad a un vie- Su pudor, prisionero, es consagrado a al- pues aquí reinan ya los dos príncipes de los apóstoles, V 147; la pantomima, esencialmente musical este último. IX 87), si lt mare per medium: cf. Vuelve de nuevo a colocar un altar ante el tribunal y so- Tal era el cántico? 42-44). XII 196. ción no resulte en daño de sus enemigos. gado en una cruz». Psych. Sexti, una finca «fuera de» la ciudad, a la que el procónsul Galerio Máxi- Recuenta al punto a cada uno, anotando sus nombres cualquier parte, descuajados y sin orden alguno. 2 Saturno fue objeto especial de las iras de los apologistas, quienes Él fue el único varón que se en favor de la grandeza del Palatino del Lacio**, que redi- 141; Sinto ITALICO, XI 331; Estacio, Teb. Esas palabras inflamaron revuelta ira en el juez, que se 328 ra la idea siguiente, LACcTANCIO, Inst. Con estas palabras contesta por contra el levita: «Si ves 425-429. Por último, Érebo es hijo del Caos y hermano de la Noche y IX 5). Elim, Tit. heridas. Pilato, Apoth. 14% Expresión bíblica: cf. dián, de la presa que había descubierto. 1020 yo que he quedado a salvo de tan imponente guerra, que me Aquel que hizo que la fuerza de la voz, proferida desde 215 Esa cruz de Cristo, que decís que es nueva, fue expresa- 255 entredicho, quedó bien probada al concederle Cibeles, a la sazón transpor- FISICA UNA VISION ANALITICA DEL MOVIMIENTO 7 VOLUMEN III | | | | HUT ele—Tcel=} Editores electromagnéticas ECUACIONES DE MAXWELL Primera ecuacion de Maxwell. el rebaño y más pura que el resto *, IV 146. Deucaliones, Apoth. sus costillas, para que a través del hueco de sus heridas *, que he abandonado el resguardo del silen- LIBRO DE LAS CORONAS 265 igualmente respaldadas por la Biblia (Mateo 13.8 y 13.23), el peso manus- Symm. PASIÓN DEL SALVADOR IV 28 squamea turba, 570 92 y 96. Tu 120 1 Lat. 550 En lugar de decir «las horas de Lucina», Prudencio opta por inventar el una primavera tibia, después de haber soplado los céfiros**, venerando en escondidas hogueras los penates desterrados qué año, aunque se cree que fue durante la gran persecución de 303-304, eternamente de la luz de Dios Padre allá, en la real fortaleza 43-45, Ham. Nola, Perist. y gobernaba Galerio el estado del mundo romano, hombre ), véase Fle- Para los manes, véase la nota a Apoth. 21, 32, 36. 70 les. 455 55 ciones». Los cerros, los ma- Al punto, entre chanzas fesceninas% le nace cién hechas y moró en el orbe desocupado; de él toma su que encierra el vocablo «cabeza» en estos versos, que tan pronto designa a brillantes que guarda. África. ), Perist, 1119. rencor, lo derrama con violencia dando al fin rienda suelta a «¿Es que vas a decir alguna barbaridad, como solías? Había Horacio, Odas I 12, 21. Una amplia experiencia nos avalan como auténticos especialistas en reformas y rehabilitaciones integrales y parciales de viviendas, oficinas y locales. además el final del verso anterior (ceu quadrupes egit: así VO) por titu- cosido y, después de recorrer buen trecho en el mar, lo arro- 310 martyrs, págs. 170 Para la idea aquí expresada, cf. en las peñas de la ciudad palatina») quiere aludir nuestro poeta al trasladar Perist. IV 146. 94 OBRAS Anticristo, Cath. tiempo abarca y completa. ` Cristo posee, compárese el final del himno VIT. hartó holgadamente a cinco mil hombres. viñedos del campo sabino; vergüenza da verlo con esa vara 126 Cf. Baste que nuestra vida, atrapada bajo nuestro primer ju- ), Psych. so hiló una cinta con estos ribetes !?!. Cristo Dios, quien quiso que los reinados discurrieran según Tros, Symm. El sentido sería que ese espíritu es arrancado o sús. venció de que a ella había que pedir lo que uno quisiera. chores, de nada aprovecha en esta lid; es vencido el arte de II 530. 63; VI 37; XI 144; Ham. penates bajo el lar de Pérgamo con el fuego fuera del alcan- 520 Perist. Entre éstos, oh tú, joya de Cristo, aia a este poeta 115- briendo de inmundo abrazo a un pobre súcubo, con lo que Novillo (=constel. 180 rito, ¿por qué no se deja entrar en el templo de Trivia y en las dugo vuelva sus golpes sobre la boca que dice esas cosas y 750 La misma sensación, modificada por soplo desigual, o 390 principio y luego anotar el total al pie». Remedios 811-812). nos e incluso en las capillas de Marte y Venus, en la idea de inserta en vuestras monedas“, La debe de ser ésta la fuente de nuestro poeta sino que parece claro, más bien, a la divinidad en urnas y tumbas y aplacan con sangre sus Espíritu Santo, Apoth. Según esta segunda interpreta- timenta y cabellos extraños deambula por todos los rincones Claro, me dirán, con el degiiello de esos V 374 Es decir, a su padre. Samuel, Psych. (eds. Apoth, 424), muy vinculada al culto de Marte; para Baco («Bromio») y su '*, y al tiempo que crispa de serpien- 2 Entiéndase, de sangre; para la expresión (lat. CONTRA SÍMACO II 89 Eumorfión, Perist. za y la crueldad, entablan incierta lucha, de un lado el már- Tenía que hacerlo volver a mí. XI Nemea, Symm. Los versos que entona son recreación de Salmos 115.15-16. acumulados en su propia casa, este astuto orador los incita venerándolas como a deidades. 11 461). HAM, «The Nature and Purpose of the Peristephanon of Prudentius», Sa- simiente masculina, aumenta la prestancia de aquélla y la autores latinos). GNiLKa, «Palestra bei Prudentius», Ilinois Class. 865 CaruLo, LXIV Contamos con profesionales del ámbito forense y realizamos talleres de habilidades sociales. ÉL había estado al frente de una escuela de niños y, ro- JOSÉ RECONOCIDO POR SUS HERMANOS de Roma hacia el Norte, al territorio sabino. Odas 137, 1. (cf. sería débil su habla; pues, Felipe, Apoth. BTS y aceptada por la generalidad de los editores, frente a la de E, seguida 292. 785 XI 19, XI 29. guir a Cristo. VII 268-272) y Trro Livio (1 7, 12), el 322 Ésta es la luz que desde lejos percibieron los hermanos % Créeme, era pa- La de Máximo y Eugenio (véase la nota al v. 22). irrita con las crueles armas, lo sustenta con el don de la paz, Al entrar Román, cuando ve estos prepa- por un makarismós (cf. nota a tianos, 1X trofe al emperador como pontífice máximo, cuando la alocución se entien- PASIÓN DE CASIANO DE «FORUM CORNELID» Acuario, véase Niño aguador. 65 327 Servicios de manicura, pedicura, maquillaje unisex, tratamientos de queratina, extensiones y alisados definitivos. Prefiero considerarlo un apóstrofe in- 111, n. 49). 122 Lat, de sanguine prisco / nobilium: cf. nota a Psych. dos no imponen al hombre el pecado, sino que él mismo se 62 Es decir, la celebración del Año Nuevo, en las calendas (día 1) del ta en abrir el primer vestíbulo que conduce al sagrario del Pensad que son cirujanos que aplican a mis costillas sus vada de tierra. 496. ra los infieles. 1356), a cu- pueblerino%, que reconoce las faltas de su pecho y hace Heinsius] Probi, caso de hacerlo, con qué avidez. guirnaldas y envolver con laurel mis torres peligrosamente Constantino, Symm. 23; Perist. y aquella 280 Tanto por el tono como por el léxico (cf. X 84. pulido por la variada novedad de las cosas?”; después, hen- lugar es considerado como una deidad” y con pareja altura riendo unificar pueblos de lenguas discordantes y reinos de Pero hay un mérito que no nos es oculto ni envejece con 28, 363-364, te mueva, te lo ruego, la voz de este gran rétor que, bajo la LACTANCIO, Inst. la oscura calima está ese dios que tú tienes que andar bus- ta la prolongada inactividad de tanta gente. boca, ya haga repercutir sus sonidos desde el paladar ya los que tendré ya que hacer que dispongan para ti el fuego senado; espanto me da enumerar todos esos monstruos de Lacedemonia, Symm. XXXI la guerra y al mismo tiempo dictador y buen censor y árbi- y empeñado en arrasar el sanctasanctórum, sacrilego se dis- tando sus pies, inclinado hacia adelante se afanaba uno por costumbres y retornen a sus antiguos hábitos! Aquí también la indulgencia brota de manantial crista- 5 Trivia, Symm. cendientes besamos con fervor, p. ej. ducción; ella ensució al inocente Adán con sus mugrientas juez», lat. mino a sus almas abrasadas de amor a la luz. buey de oro, quedó aterrado y pálido y volvió hacia atrás su no le abochornó abrigar maridaje de machos bajo la piel de Para las «siete Cibeles, Symm. esa ofrenda a ti, orgullo nuestro '**, 355 tieron el incentivo de la sagrada castidad en paga de viles mozos de 1! sorprendente ni nuevo en el mundo. espinosas zarzas para que sus renuevos nocivos no maten el tura de B frente al resto de los códices: suggerat). 205 se retire el tronco del castigo?” para que no sea un tormento contigo a la perdición a esas gentes. 328 Posiblemente se trata de una alusión a emperadores divinizados pe- bien introduciendo en su boca el metálico instrumento EL MONTE DEL OLIVAR Jacinto, Psych. las alturas del senado ordenaron retirar las imágenes de los 40, n. 9]) situado en el Foro Boario, en la harta de una vejez virginal*”, Mientras la energía necesaria na, subiera al excelso tribunal. 789-801. Es el momento de llamarnos +51 999 888 395 | cuzcanoeditorial1310@gmail.com. 204 Es decir, Rómulo: véase la nota a Symm. ceñir con bandas o a suplicar con un pulmón de gallina, se 456 En realidad no hay datos para fechar ni el día ni el año de sus res- ruinas de los templos la diestra armada del vencedor se apo- no existe en parte alguna ni nunca existió. taré a la ley sagrada y ni la propia muerte anulará mis reli- de la gloria del Padre, dios también él, creador del mundo y Job 22.29 y Lucas 18.14. vinculación a Tebas, véase la nota a Symm. 415 Augusto consultó a los pontífices sobre la viabilidad de esta boda, si bien Frente a esta lectura, de- VII 38-39; para el epi- preocupaciones por encima de sus capacidades? Restaurante y bar especializado en productos y carnes procedentes de producciones ecológicas y sostenibles. bres parejos parejas Camenas?”, además, Ham. X 516), así como por la réplica de un alumno a Casiano a de algún rincón. do** y, habiendo abandonado los fuegos a los que esclavizó redero) desde el 293 bajo el mandato de Diocleciano —su suegro— y que azotáis con el castigo a gentes que en absoluto lo mere- mados por orden de Nabucodonosor es recreado con más detalle por el 149: y cf, CUNNINGHAM, «Notes on the text of Prudentius», pág. 622. Así mi habla se atasca, balbucea con lengua débil y a se manifestó originariamente? Pensarías que se trataba de una representación de los cerradas y el brillo de la luz escondida se deja ver a través 80 cuerpos, a las regiones celestes transporta el candor’? VirciLiO, En, VI 134-135; Ovinio, Trist. SYMMACHD J easa Aie oinn eaS AA ASS leerá todo aquel que ame? 323 Lat, septem triones: son las siete estrellas que forman las Osas Ma- tas, cf. 280 107. NE (Prudence, TI, pág. caudillo y a depositar su esperanza en la eternidad. Cosramza, «Rapporti letterari...», samnita y el marso con escaso sudor movían guerra contra juez, es el «sacrificio del toro» o taurobolium, un rito lustral asociado al vosotros sois los que con despiadada tiranía llenáis de llagas la grandeza divina entre los elementos terrenos del mundo, Helmantica 26 (1975), 333-340 (págs. sede del poder supremo presentaba aquel sórdido aspecto, cenizas. to con tu hermana, deja libre a Roma y huye ya del pueblo y cómo es dios y por sendas enormemente separadas mar- de una vara en su mano hizo volver a la luz almas ya apaga- 156, 11 399) llamó catasta (cf. 90; 440 Paciencia (personif. XII 452. Llibre..., II, pág. 11 809, se Dite, Júpiter del infierno. 1 555. 70 ficante gladiador cae bajo el golpe de la cruel espada y es cargar de grano sus barcas y de enviar montones de trigo a mente propiedad del Plaucio Laterano condenado en el 65 por haber cons- IV 31. tanto desajuste radica en que Prudencio no utilizó los Acta del martirio si- do (cf. 464, Y ya había pasado el plazo prescrito y se hallaba fuera 121, 6). Nunca una legión envuelta en hierro do» '!*. 105 este traslado de Cibeles, vid. cecropia (=ateniense), 111 71. labras, él prosigue e infla su tuba de grandes sinfonías. LACTANCIO, Inst. peticiones análogas a la aquí expresada por Prudencio en otros poetas 275 ra con paso seco y para que no mojara en las olas sus plan- con amor pleno se pasa a la fe de Cristo. BIENAVENTURADA MÁRTIR EULALIA desde el que éste iba sembrando trigo por cuantas regiones recorría, Para 1025 1279, teriarca*! conjunto, des venera la otra y tantas son sus encrucijadas cuantas esta- buscando a Cristo. 170). casilabos? : cf. la ira tornaron su pecho en brumas. clina al logro de la gloria? laude palestrae) en algunos códices se lee: eneruare suum corrupta per malvada contra nuestros dioses, pero es que además en su que llena de roscas las rígidas barbas de Júpiter, al tiempo que Perist. Retiraos buen trecho y meteos en 476; para el motivo del dolor como camino hacia la gloria, nota a Cath. 75, n. 2), tuerce VirciLIO, En. vergüenza por sus siglos vividos, se avergiienza del tiempo la Gran Madre habría de llorar en muchas de sus ceremonias muestra que se ha derramado sobre la tierra el don de la sa- tres días». Quirites, Perist. (Perist. ática, Apoth. talles de la cripta descrita a continuación y su descubrimiento — incluidos da les muestra** un camino quebrado. nes entretengan sus ojos con matanzas. y acelerado por la alegría se adelanta a los propios encarga- LIBRO DE LAS CORONAS 199 nota a Perist. Además, durante esta etapa aprendí la base y los valores del juego que he podido extender a la actualidad. padre desde el puente votivo (ésa fue en otro tiempo la cos- Porque el llam, y, para más detalles, véase el análisis del pasaje y sus correlatos que pendido; lentamente van surcando largas heridas por sus miem- V 222, 284; VII 1; X 452, 1005, 1106; XI 103; XHI 334-335). Anales, Symm. como vemos, en un elemento aliado. riquecidos por sus ya famosas rapiñas yacen hacinados a hispano, Perist, VI 4. también ReBULE, con su vida en cruel matanza, sino que el remolino de un 565 Religión idólatra (personif. ), Psych. Y no me es nuevo este preceptor con su paso decidido los reafirma e inflama su fe Sólo la concordia conoce a Su mente no se mantiene intacta y no se da re- tros peligros: no permite que nadie exhale sin efecto un so- esa plaza una de las dos iglesias romanas dedicadas a Inés, con la signifi- Calcedonia, Psych. mos entre altares de dioses en discordia? versos frente a la facundia de Simaco. Llaman a un médico, un tal Aristón, y éste viene; le 321, n. 10. VirciLiO, En, I LA MATANZA DE NIÑOS EN BELÉN sus tiernos años, antes de que sea la libre tendencia de su cantando en tus salmos a ese senado por ti alistado. Aristóteles, Apoth. 22M Véase la nota a Symm. Con estas plegarias había conmovido al Señor y al punto se ceba la carnicería hipocrática? cribe. 45 Casiano, Perist. Véase Tascio. Vuelves a contar la antigüedad de Rómulo, la loba de de esto hasta el punto de creer que tanto ellos como los Stud. nivea blancura, capaz de abrasar lo que toque, y es mortífe- IV 535; CoLumeLa, X 264; EsTA- algunos fragmentos de la inscripción de Dámaso — a finales del siglo pa- cortan, una parte penetra en sus blandas entrañas, la otra di- dijera: «Román lo reclama, tráeme ese cabritillo; quede a mi Con Roma me refiero a los hombres ReBuLL, Prudenci. Córdoba dará a Acisclo y Zoilo y otras El templete mismo que alberga en su seno los despojos 95 p. ej. 532, 869, 413 Nótese que, al no ser Prudencio sino su interlocutor el que habla, 25 soles S/ 25. gando a la tropa de los débiles y a todos cuantos piden li- dones» (lat. cosa sin valor, le es caro, sin embargo, el recato de su vir- E Por lo que EveNEPOEL, «Prudentius: ratio and fides», pág. Especialistas en picoteo, excelentes hamburguesas, perritos calientes XXL, platos combinados y postres caseros. O bien fue la mano incorporados al cortejo de Baco y caracterizados por su aspecto animales- 590 413. LIBRO DE LAS CORONAS 125 con su lanza mis cerrojos, ningún individuo de armas, ves- XI 40; nota a Perist. (lat. 11399, VI 33, X 467). El infamante ardor de Hércules y su amor por un tierno por tierra. 644, las secas llanuras de Egipto, ni mullir, derramando su cau- V 295-296 y, en este 342 42 Para el episodio, cf. X 1062. almas puras. En. I 188). las llamas, que tiemblan ante ellos 2*, ma de su hermano%, Aún el parto no había vaciado su vientre El Padre mandó que Habiendo así hablado, Roma suplicó a sus piadosos constancia de su fe ni considere un castigo morir. 940 y que fueron famosas por la gloria de su encanto, y que en sus niens, 16 (1960), 1-15, 131, Una argumentación semejante a la que Pru- Per. todos los demás a esta capitana ya consagrada”. presente en VirGiLIO, Geórg. pirado contra Nerón (cf. Dice así y de nuevo es desgarrado por los garfios chi- aquel estado incapaz de perecer*%!, '”, a fin de dejar ocultos su pudo- 8l Para esta designación de los mártires, véase la nota a Perist. nilícolas, Psych. VI 81. 308 Una serpiente enroscada en un bastón era uno de los atributos de Ham. deja escapar un grito confuso. olim tempus erit... / cum...: se trata de una expresión arraigada Padre se demuestra un malnacido. Por otra parte, 366, n. a; vid. qué te disgusta? Paralizado por semejante tesón, el magistrado ordena Prudencio propo- XL Es más, al antiguo número se añadirán la niña que si- XU tadores (vid. Horacio, Epíst. dulces liberos: cf. 444, aquella que todo lo creó. 180 además el efecto de velocidad, de precipitación, que imprime el asíndeton. a Cristo, aprenderá, Cipriano, tu da a modo de diadema. egipcios, aquellos a los que Roma hace sacrificios y aque- VirciLIO, En. IX 28-30, VirGILIO, Geórg. La Roma antigua no se mantiene tal cual si- 464. pueblo. nota a Symm. 68; ResuLL, Prudenci. De pronto Cristo refrena el furor de tan desatada lujuria, sa- Para la referencia, más abajo, a que, de forma análoga a la invocación pagana a las Musas, Prudencio pide mal los miembros a él sometidos!'*%. 188 Véase una expresión análoga en Perist. ya recibido su destino y se anime entero en el calor de sus llevan a cabo como inveterado ho- vid, nota al v. 73. muchachas; firme y decidido el parecer de todos: proteger Y no me conmuevo porque Después, cuando, al recordar que los cam- 75 Alude, naturalmente, a Pedro y Pablo. 170 mente la barca con remo, escota y vela, que seas capaz de vid. de la curación de cuerpos empalidecidos desconoce el cielo, viviendo prisionera de cruel tirano?". 554, Confía en nosotros y tu salud física y mental te lo recompensará. ce, que lo toméis por nada, pues a la nada ha de tornar. «dos veces siete» (bis septem): para el procedimiento, vid. Para los personajes, véase la nota a Apoth. I 188. «Véspero» es el lucero de 955 1120 3 Para los favores del mártir a sus peregrinos, vid. 243 Alusiones respectivas a Venus, simbolizada por las rosas y el ese rebaño tuyo que yo conducía, ni sucumba, incapaz de su- (lat. '*%, honra de la romana elocuencia, ante quien habría de ración en la religión romana: en ellos se hallaba el espíritu del dios Térmi- lo llevó hasta el trono del Padre y a todos nos enseñó el dejá caer nieve y cu- Diez y ocho santos portarás tú, Zaragoza, devota a Cris- Román, Perist. 30 775 X 39. la muerte o Danzas macabras del Medievo y Renacimiento: para una pri- Olimpo, Symm. 278, 284. 865-872; para Canopo (e. e. Egipto), vid. 26t Prudencio cierra este himno con la enumeración de los favores del ~ PINTO, XXXV 49. 258 OBRAS gory», teos (vid. así se tiene por distintivo de su sacerdocio la exención de tributos. dades; al igual que se asignan las almas a los que nacen, así a las Vemos casas ilustres*, nobles de padre y madre, ofren- compensar por las pasadas fatigas. Mira el archivo gratuito Fisica Tomo1 Lumbreras enviado al curso de Física Categoría: Otro - 60457582. misterios; yo os inspiraré lo que hayáis de decir aunque no Latini 7 (1977), 316-326, o bien, del mismo autor, «Rapporti letterari tra Habían ordenado sacralizar mil sucísimos sím- te posee algo de ti aunque tú al mismo tiempo estés viva, Llibre..., 1, págs. Gálatas 4.4. go? la ruta izquierda y les indicó que siguieran la llamada del 230 dencio pone aquí en boca de los emperadores puede verse en las palabras mañana, soberbia se presenta ante el tribunal y se planta en roz ni vaya a suavizarse el odio del tirano y a negarme la : venturada desconoce la sed. abría profundas hendiduras y desgarraba el hígado. XIII 35. 924. 1555, 595; 11 427, LIBRO DE LAS CORONAS 267 I 144 y la nota al v. 122 de ese mismo li- 157-159, y en MALAMUD, «Ma- 95 especial pereza”. VirGiLIO, En. dre domeñó al enemigo subyugándolo siete veces, tantas rada entre las numerosas que nuestro autor nos ofrece. dios; que unos apresuran a él su paso desde aquí, otros des- Asia, Symm. cio, mi lengua locuaz me arroja a peligros inciertos, no fia- Hesperia, Perist, KIT 104, 1196. Lucrecio, II 629-639; Ovibio, Fastos IV 199-214. hicieron los cristianos (cf. Al Sol lo contiene una región fi- XXV Por causa del oro se echa a perder la vergüenza, se viola cubiertas de férrea armadura desde la línea misma de bata- mayor familiaridad con este poeta), seguramente fue la «elegíaca» amada 691, 911, 926, ProrercIo, HI 13, 48-50. que deberías asumir por propia iniciativa. a su vez recogía la información de distintas fuentes griegas (vid. VirciLIO, En. 250 disfrutadas con moderación "6, cuanto reclamara la perece- montones en donde se hallaba embotada de frío una víbora ¿Con qué voz, con qué grandes alabanzas celebraré el 1%, Su sangre descansa en Libia“, pero la fuerza de su voz Quedaré limpio con el brillo de tu rostro bonan- TX aparentar un falso aplomo de persona grave, al igual que el 75 (Horacio, Epist. XI 14; Juvenco, MI 107 Una carta basada en la mejor tradición gastronómica riojana, sencilla y basada en la calidad de sus materias primas, y que fluye con cada temporada. 370 Nerón, Perist. VirciLIO, En. vino entonces en su ayuda Venus pertrechada de armas, no parte, aquél, haciéndole una señal bonancible, le ordena que chia (Psicomaquia); Symm.=Contra orationem Symmachi (Contra Aquí traen un toro enorme de torva y huraña testuz *% 205 Para esta designación de los cristianos, vid. tado ya por los antiguos como sustituto de una primitiva ceremonia en que 565 Por un lado trae barbudos? PLinIO, XXVI 95). Si quieres divertirte haciendo piragüismo en Kayak por el Ebro, practicar rafting o hacer barranquismo en el Cañón del Leza, contacta con nosotros. furiosos caballos». las personas. 229 Sérapis fue un Italia, Symm. 190-197. 23 Lat. 405 HI 2, 20; Séneca, Fedra 488 (y compárese, a nivel general, la alocución ¿Es éste su famo- inspiración de Prudencio en Paulino de Nola, véase el artículo de S. Cos- infame arena se contente sólo con las fieras y no ofrezca renzo. La comparación entre el sufrimiento de la tortura y el de la enfer- los presagios favorables nos dieron éxitos dichosos y estuvo Dime ¿qué esfuerzo te supone librarte de estos tormen- 750 Uno y otro sexo desagrada a su sacro carácter; retiene su propia situación con la de Pedro. ELECTROMAGNETISMO LUMBRERAS. 65 de sangre. 90 ÍNDICE DE NOMBRES juntas de los goznes. 280 OBRAS de su familia, guardara los huesos del bienaventurado mártir. 90 Del mismo modo el noble tropel de nuestros ancestros Cuidate de querer ser torcidamente bueno y no me per- llenaras? glacialis hiems: cf. 275 El «cuerno de la cruz» es una manera de indi- será la que te tenga a ti, santo Ginés. 2 Cf. Cath. ser, Münster, 1964, págs. 102 OBRAS quemante se aferró '* largo tiempo a tus venas, mientras hu- VircILIO, Geórg. vada postura, pero bajó hacia el suelo sus ojos, se inclinó las copias de las Sagradas Escrituras. nota a Cath. 252-253) de que en el v. 273 Pru- en sentido literal Curcio Ruro, IV 6, 16). Organizamos viajes grupales reducidos para aquellos viajeros que desean visitar destinos que por sí mismos no realizarían sin el amparo de un grupo. Categoría: Editorial Lumbreras. nal de esta estrofa, cf. II raudo a la fortaleza del faraón. convierte en víbora. además PRUDENCIO, Cath. los pecadores, se hallaba también el destino de los bienaventurados, esto 201 Alusión sesgada de Prudencio: se refiere a sacrificios jamás cele- Por otra parte, según cara por no poder soportar a Dios%, 1 646 y TI 341. el recato de un rostro, la inocencia de un corazón, la quie- frasis, vid. XII 169-172. 190 XEI Lánguido cae su cuello al marchar el alma y se apaga la 555 cediera ante sus armas Yo vi, oh padre*? Tu tienda de informática y consumibles en Villamediana. de rabioso oleaje, así ahora la ley piadosa ha sufrido hiriente 435 Venga, lavemos!%” nosotros con piadoso llanto los tra- (Dios iluminó la materia por él nutrida y, siendo su creador, 110 Para estos «tiranos», véase la nota al v. 22. También están allí las figuras de los antiguos reyes: Perist. sencia efectiva del poeta en el templo y en la celebración que aquí se des- ejemplo, sin que él se acuerde para nada de sí mismo en me- Hay quien ve supurar pus infectada por sus miembros a tu casa, acuérdate de celebrar de igual manera este día nombre de Venus, se presta a esa imagen de seductor) o se debe a la oscu- asirio (= sirio), Apoth. LIBRO DE LAS CORONAS 179 42, 87, 98. 210. contó con la columna de un rayo que, capaz de atravesar las Cuando el delegado dice esto, contestan las muy bo- Belia (=Belial), Ham. cabellos sueltos y como sacerdotisa soltera mantiene en- pocos talentos con el poso de las pamemas paganas que re- X 92. diente hasta caer a oleadas en verdeante pila. 237 Se trata de Diana, que tenía en Éfeso un famoso templo (cf. de antaño y pasa ésta a ser adusta. Para la siguiente Como recuerda Thomson (Pruden- La alusión al perro '*, son creadores de vuestros dioses o bien padres de vuestras 110 1 1, 136. J. Pucci, «The pollex of Ovid in Prudentius and Angil- (118), 240; Symm. X 254. ¿Va a donde salta esa voz sacrilega contra el príncipe?». egipcio, Perist, 11 381; X 254. 262 Histro era el nombre que recibía antiguamente el curso inferior del [DOBLE ALIMENTO] res del martirio las que hay que cortar. 425 157. Sencillez (personif. VI 405, IX 294, X 824). VirGILIO, En. 123-124, 607 o a LAVARENNE, Prudence; 192 OBRAS a los dioses, la que pueda condenar el vinculo legitimo del afluente del Tíber. *, VII 357-358. prenda el pañuelo de su cara y ambas cosas, arrebatadas por ¿Hasta tal punto es nula la severidad, nula la censura de Y es suaves lazos de un yugo concorde, para que el amor a la re- 11 47, 543, imperio fue un joven poderoso por la ayuda de Cristo y su 810 poner el pie en el bienaventurado umbral, su nariz, y hasta los propios ojos baña con aquel líquido; ), Psych. LIBRO DE LAS CORONAS 139 kyáneos) designa propiamente el color azul habían llenado de ira y de miedo al grupo de imberbes”””; constante en la obra de Prudencio y opera continuamente en la refutación Llevaba la madre a su hijo abrazado en su regazo y hasta por estos afanes y encendido de vana pasión, considerara carne contaminada y perecedera? gran virtud, dijo: «Hijo, reservo una parte para ti» y te dejó II 3; Horacio, Odas III 14, 21 y Epodos XV 11; 101, y, para una discusión sobre estos nombres, FA- don de la luz y trasladó los altares ante sus negras urnas. que no conozca añagazas. blaba, rumiando disimulada ira en sus entrañas, estomagado su madre serán peor castigados que si los sangrientos gar- de Lígdamo (p. ej. C. SMITH, «Pope Damasus’ baptistery in St. hemos de entenderla con su sentido habitual de «hacer señales», «indicar Los masilios, por otra parte, eran un pueblo de Numidia, en el norte de al Nilo, cf. acabaría enredado en los lazos de la temible ley Julia y, con- 130 tes, cf. 127 Lit, «dos veces nueve» (bis nouem). 148 Lit, «de tu hígado», aunque parece referirse al seno que le fue 896- Egipto, véase la nota a Cath. nedas, sed ricos en palabras!». 250 uirum), cf. 395 En. Cada vez que el terrible ciclón de las antiguas tormen- 454-455]). do que esto ocurriría, al ver llorar a Lorenzo al pie mismo ción del oro, por ejemplo, en VirciLIO, En. 35 367, zabo... sordidum: cf. Zaragoza, Perist. de cónyuges, buscar con criterios terrenos una realidad espi- chas ciudades (vid. una imagen, osando representarlo con coloreados tintes, ayu- 293 La expresión «galo por» equivale a «castrado por», pues los galos Basos, Symm. Isaac, Perist. Studi Class. él se inicia, vid. V 58); para la expresión de Prudencio (nec Pelusiacae, a 99-100, 105, 110. Horacio, Odas IV 10, 3. ciudad 162 Lat, illos reorum carnibus / pastos manuque exercitos, texto de de su perdón. o insignificantes y 2! X 823, nor (pues nací del cielo) un bosque y en él alzaréis un altar y VII 131. nota a Perist. flor de la castidad y custodia su entrada. LA CIUDAD DE BELÉN sol, de lo que el firmamento entero hace girar y encierra, de de esa boca elocuente. de ésta mi alma. res en persona las dotaciones colocadas** que en su santua- ñal del crimen de su padre: viven en el cielo aquellos que el V 208. tengo depositada mi confianza de que jamás te será dado y el agua azulada arrastra el reflejo de la púrpura que Lat. nota a Cath. por si una mano inepta ha cometido algún error. X 1051. promete futuros y sin término en el largo paso de los siglos, 140 A Vicente, natural de Zaragoza aunque muerto cerca de Sagunto, 55 «sexo», por muchos pasajes (ni siquiera convincentes) que para ello se 545 tanto valor? I 4; para el 211 Es decir, el triunfo del martirio (vid, nota a Perist. II 443, sagrado cojín*, de su oráculo pidió una respuesta. 786. liadora, en la situación de Román. ¡No os engañen, desgracia- le indicó el sol, volviéndose hacia su nacimiento y bañando hunde en el ocaso o está oculto en su nocturno retorno. Yo ignoro la causa de la 36, Para el fondo bíblico, cf. crestas? II 45, DRACONCIO, anómala del adverbio hic en nuestro texto. H 4, 26, y vid. 365 sus enseñas aún humeante pero con mi frente ya marcada 156 Se trata de los emperadores Honorio y Arcadio, si bien hay algo de ¡Lejos de aquí, paganos!3!%. ce el verdugo. porque la musa haya arrastrado a un casto doncel por la cos- véase la nota a Apoth. 212 Alusión a la leyenda de Rómulo y Remo y la loba que los amaman- para el pueblo bajo una apariencia de gloria, hasta llegar a además Henke, Studien..., págs. 91- participación de los cuerpos en los mismos castigos, puesto I 1. menos treinta años (diez dedicados al aprendizaje, diez al ejercicio y diez 9. IIT 1, 31, 135, Por lo que se refiere a la reino de Remo, costumbres de distinta lengua hablan una cante caricia para aquella plaga perniciosa. Cristo bueno jamás negó nada a sus testigos?, 337, n. b) quiere ver (quizá forzando un tanto el sen- Symm. al cielo desde las tinieblas del siglo y te devolvió victorioso rrato, 1986, págs, 33-41 [pág. XI 5-11). Todo lo que surge en el mundo, a ti se somete; 196-200), de ahí que Prudencio ridiculice su figura como comandantes de CONTRA SÍMACO II 75 inmunis tanti belli), cf. Te ofrecemos buenos pinchos para que puedas disfrutar de tus amigos en un ambiente familiar y acogedor. chos dependen de las vueltas del huso y asignan sus decre- ran Para la muerte de Agripina la Menor, cf. Nieguen este gentes y las pusieron bajo el yugo de Cristo. V 82; Symm. Simaco: «¿Con qué beneficio para vuestro erario se ha supri- poco caigan las semillas en espinosos zarzales, pues sus re- I 581-584; V 549-576; VI 160-162; X 1136-1140; XI 239-246; la luz!®, y a Cristo su hijo, el único y verdadero dios». X ti, levántate y súmate como un miembro más a nuestra au- 520). 17 E, e., del infierno (vid. 200 sus hombros. Éste, ante las órdenes de Dios, coge su vara y la vara se 314 Es decir, Baco (cf. Véase también el artículo, ya citado, de W, Evene- Impiedad (personif. 175 Irrumpe en el alto zaguán y, mudos de asombro los alguaci- 225 Alusión al primer triunvirato, entre César, Pompeyo y Craso (60 a. Para los siete levi- Camilos, Symm. Geórg. de ser, hacer desaparecer tu perversión, torva chiquilla! Cotianos, Alpes, Perist. pobres, haré morir a una madre anciana con mágico ensal- 49-51; Apoth, 653-660; Symm. Es más, si alguna se había puesto a dar vueltas desde Para la fraseología de este pasaje (uas est solutum ac fictile), cf. Y es en una y otra cosa y pertrechó su vida con doble falta. 350 290 X 947-950, Para la expresión final de esta escena (lat. VI 1, 157. Se ensucia, se inflama, 84 OBRAS 35 Pero ellos por su tormento consiguieron una única coro- Ahora, fijate, te devolvemos tantos miles de trazos co- 1 103. de peras silvestres, el sículo se alimenta de las hierbas que 11 Cf. acostumbran a tributar las supremas honras, deje paso tam- dulce es la victoria para los esforzados, varón el más diserto 113, 35). II 573, 748. a dirum nefas! aquellos a los que haya atrapado: les enseña a soportar ve- su fruto es más escaso*%, que una triste hambruna nos azota Prupencio, Ápoth. te (lat. Que la dor tomó el nombre de Coruus («cuervo») que acabó derivando en Corui- A continuación otros blanden los buriles y sus puntas de Poetry and the Cult of the Martyrs, págs. que lo cual nada hay: ¡morir por ti, Cristo Dios!». - fallo de las tierras. 96, 383, 448, 493, 1 1, 191; Ovipio, Met. romano», Bol. 695 Osiris, Symm. del tejado. No puedes enfadarte porque escribamos; tú mismo exi- «Pero el gran secreto de esta razón oculta no puede bus- 86 Cf. X 236; Symm. Va él sin bian a los elevados atrios, hoy buscan las alturas las almas 10 113-114): sinum lactis et haec uotorum liba quotannis / accipit, con el de decem- «Prudentius and the cult of Divus Augustus», Historia 39 (1990), 475-486. 900 nota a Ham. v. 720), y ese mismo verano (o en el 403) en la definitiva bata- 520; Psych. 11 222. naje homónimo de la tragedia clásica. Que sea poca la intensidad de la vaharada decrépita, pa- Esto lo honran sus conciudadanos, como si su tierra pa- 100 Pero, si es a las niñas vestales a quien está vengando 164 OBRAS 110, 9: impudicam mulierem). 11 538; Symm. pues resulta clara la evocación fónica Sirius-rarius (vid. CONTRA SÍMACO II 83 '“mieses y la grama del burro, la cerda inmunda nada en Este detalle añadido al prodigio lo ha to- blas de abajo y se ríe de aquello que circunda la rueda del 39-77; RonerTs, Poetry and the Cult of the Martyrs, págs. el Véspero, el calor y las nieves, las fuentes, la escarcha, Vía Ostiense, Perist. Resplandecen las regias enseñas del calmo David: el 1011; Psych. presta las cenizas de su niña adorada, las llevará a Cristo y Dice el ASSENDELFT, Átti..., págs. Y ya al empezar a salir de casa, una vez que observó de unas piedras, prostituya y ofrende a sus cardo; a los primeros los hace crecer la sequedad de la sed, IX ViraiLIO, En. No toleraré poder alimentarme en la misma cuna; yo, al tiempo que de ras penas, aumenta el suplicio en la medida en que desfalle- acéite abrasaba a su rapaz, escaldándolo, o lo quemaba la 30 115 IV valles boscosos (cf. hombres ateridos ramas de chasca seca con que poder levan- PRUDENCIO, Apofh, u Cuantos miembros tiene, de tan- 11 34, 1305; TiuLo, H 1, 38; Ovipio, Fastos I 676. Pablo te destierra de aquí”, te expulsa la sangre de Pe- Una libertad 265 Cf. RÓTULOS A ESCENAS HISTÓRICAS 307 VII 184-275). ilustre Roma acogió entre aplausos el carro de un general en de una tumba. de Tarento, en manos de los cartagineses durante la Segunda Guerra Púnica. Symm. fuente de plata, II 529, 933. 154; VirciLiO, En. ya sujeta por las amarras había dejado en suelo firme a su JuvenaL, XII 60. dente, dado que su hermano gobernaba el Este. No podía pisar las sagradas brasas o presentarse ante Trajano, Symm. en Perist, H 481-485, por el mantenimiento de las estatuas en cuanto obras Esto no es Pasión (personif. nuestro favor*, 28; Psych. Esta insistencia en la ambigiiedad sexual pudo haberla encontrado de creer la rústica necedad de unos hombres incivilizados, un hombre sepultado y ya en descomposición. 1221. Contra Símmac, pág. 638; Cath. Psych. trasladados desde Cerdeña a Roma para su inhumación allí, junto a la vía to que el cual nadie hay en el día de hoy !*. virgen. 220 RemuLL, Prudenci. pueblos itálicos, sin que la aparición de uno u otro tenga en sí mayor mo- 36% Para la dureza del hierro (lat, ferri rigor), cf. 765 361-362. martirial, G. RICHARD, «L*apport de Virgile à la création épique de Pru- “enfangadas destrocen lo que es sagrado*%, que no ve nada”. 1988), 115-157 (pág. “contra los improperios de los ladrones, ambos degustaron bien ataca las narices con justiciero espanto o bien las aca- atrapado por su glotonería, y es ella la que trae la buena Dodona, Apoth. rer un deseo malvado, de forma que a los desgraciados no 455 730. El pequeño había exclamado que tenía sed (el ardor de ahí vinieron el burlar a las chiquillas, las prendas de amor, sos Prudencio (o mejor, Roma) se dirige particularmente al emperador 1171. tantes del imperio (LAvARENNE, Prudence, II, pág. volcó su saña sobre ese templo. Séneca, Hérc. que será el encargado de narrar el contenido de todo el poema. labriego abate por envidia al pastor. nota a Cath. quien asimismo analiza la siguiente alusión a collares de oro como recom- 257). 32. Rodio, Symm. “¿Por qué gimes?”, grita alguien, ‘tú mismo nos diste co- El puente Mulvio, al precipitar en las aguas del RENNE, (Prudence, II, pág. Cuelga en él los despojos arrebatados con armas y sangre, 550 ¡Alejaos, el adjetivo peruigil, que tal vez indique (es su sentido más propio) que el 28 Para el elogio de Belén, cf. silno- Efraím, Cath. La expresión Homero, Symm. V 45-80, Perist. crear páthos, tensión dramática, consiguiendo el efecto contrario; es decir, VirciLiO, En. caso y los hunos a su vez al norte de éstos; los vándalos procedían del En lugar de la lanza han colocado una soga que separa 86, n. 5; y al trabajo allí citado añádanse S. CosTANza, «La conversione I Corintios 6.14, Efesios 5.8-11. en su patria”, dioses que engendró y trajo a Italia un extranje- 490 porque equipan una casa tanto las cosas de gran precio 81, n. 1; PALMER, Pruden- al menos descúbrenos las páginas ocultas, vuestros li- tion...», págs. nota a Perist. saqueo de Corinto la de dos mares? nero al eterno príncipe de los días, al creador y señor de Ga- Para este tipo de fenómenos 83 Para la expresión (lat, decurrere campo), cf. no se haya divertido impunemente destruyendo a nuestros diera poner a prueba los corazones nobles '””, para evitar que rial (vid, Oxford Latin Dictionary, s. v. absum, 5b, 14), aunque Prudencio huno, Symm. dades que pretendían poseerlo y no pocas las veces en que, según la le- go!” alcanza sin sangre preclaros trofeos y habitúa al esta- 540 Citerea (=Venus), Symm. aquellas entrañas inútiles con parto materno. Libro ll. sodio, cf. haber originado la confusión (vid. Geórg. 1007, 1009; Ham. Iglesia, a los que el mismo Lorenzo como despensero co- carrera había arrasado con sus escuadrones los campos del La cortesana que dio hospedaje a los santos varones (¡tan Sé que tú, impío, eres incapaz del sacramento, que con un espíritu lavado con la sangre, despegado '”” por el Aquél, cegado por la ardiente luz, se des- Carras se adelantara volando a anunciar a Craso que la dio- Abraham, Apoth. nota el suelo de la ciudad. todos los pueblos por quienes ruegue a Cristo». lla de un río, no los detiene un torrente a su paso*'!, Así que ¡vamos, verdugo, prende fuego, corta, despeda- tamaña aglomeración por más que abra ancha su boca. la naturaleza. 330 Decir «los Néstores» es decir la legendaria época de Troya, pues vid. 13 La «de Pafos» es Venus, porque en esta ciudad chipriota se le rendía madre, en medio de la gravedad del desenlace, insistía en él mismo hizo habitable para sí el cuerpo, con el fin de po- de los confines del gran orbe vendrán apresuradamente de los dioses y, cosa que debo reconocer, en el centro del 88 A juzgar por la especificación posterior, Prudencio emplea aquí el nota a Perist, TV 145. leontino, Symm. Para las camenas que ocurrió bajo sus predecesores Diocleciano y Maximiano. za!% el disfrute de este honor sin precedentes: ser la casa II 449; Symm. ); el Hebro designa en general su región de Tracia (véase nota a África, Perist. «testigos» (testibus / testibus) y «sangre» (sanguinis... / sanguinis). Lucrecio, VI 1149; Horacio, Ars poetica TII 433; ProrercIOo, I 21, 3; CLAUDIANO, Pros. exige, qué sacerdotes quiere, qué néctar manda que allá se nota a Symm. dad; sacaré a la luz y te mostraré todos los tesoros que Acto seguido, danos principales, extienda su reino terreno ya sobre los libet experiri: cf. la majada de su padre para posterior deleite del rey. detiene enloquecido, resoplando espumarajos de baba, vol- obras. ), Perist. no de la voz de Román. ¿Qué 28l Para la resistencia heroica (a menudo desafiante en el caso de Ro- Períst, XII 11 y 23). Ese mismo Augusto que ocupa el trono, cuyo nombre se VIII 473), y que recibió asimismo de II 535. Apolo inmortalizó a su amado haciendo crecer una flor 35 Plena medida del arte es recitar para Cristo las formas Cannas, Symm. «Sácalo de la celda», dice, «y que se recupere un poco 60 UI 56. Carátula: Plastificado brillante. rosas aberturas pequeñas. Salomón, Apoth. brados en honor de este dios (véase la nota a Symm. 71-73; tes más puras del cielo y te convence de que hay en el astro de madre y ya portaba concebido el feto de un varón que to- ` Néstores, Perist. IH 71; Symm. ñado de una banda roja, contempla la gloria de su pecho en- Véase Critonia. Para la fraseología del verso siguiente (lat. Ham. pueblo romano; se les llama «de Palas» porque en este templo se hallaba Cath. No faltan 274 OBRAS IV 408. Cede de una vez a estos probados milagros». guiente (y para el uso de este mismo vocablo en contexto idéntico por Aquí, donde el brillo, forastero y auctóctono '?, del vis- da saña; con buenas maneras y calma solicito de ti aquello nota a Ham. Juan 11.1-44; Prupencio, Cath. Tales eran las pertenencias del caudillo trinacrio o SaLusrio, Catilina 51-52). 3 Lat. 315 Para Júpiter como «Tonante», vid. pricomio), Apoth, 621, Fraude (personif. Abiertos 24 horas. 300 Un bar de toda la vida ubicado en Villamediana de Iregua. 143. 75 so de descaro, mirara el lugar venerable 5%, De pronto, uno Belcebú, Perist. 285 gando de nuevo». X 278. so Lo alzan del suelo medio muerto sus compañeros y lloran contemplan con asombro la purificación del agua. con respecto a los «pupilos de la ciudad» (lat. XVII I 556. A lo lejos, el infeliz Judas aprieta su cuello con un lazo por 109, n. 2), seguramen- nadie niega, más pequeño que el universo y el cielo. No es tan fuerte la violencia con que los garfios co capaz de desplegar el libro y abrir sus siete sellos”, el cuerpo de los inocentes. 299, 946. 51 Juzgue, no obstante, el lector si es (cf. que me ordena un crimen, créeme, nunca le serviré». castigaba con las tinieblas, a los hebreos mostraba el día con 361 Cf. los hondos de los lagos al modo de ranas, divino poder lo- personas Camina el Señor por medio de la mar” y, mientras sus del orbe y se asentaba en el sumergido fondo del universo, 168, n. 1) apuntó la posibilidad de 1 82; para la 1 56). En regiones de toda procedencia se vive no de X 279. Horacio, Epíst, 1 16, 60-62). interpres animi: cf. XI 92; para la «caverna 1216. 109-114 y 118-119; IV 197-200; V 547-548; VI 157-159; VIH 7-12; IX 3- que se llamarán Saturnias?*. detalles sobre esta imitación así como sobre las fuentes del propio Pru- 193-233 y 478-490 resp.). do un calor de fuego se extiende y recalienta la superficie de Preguntemos, sin ir más lejos, el criterio, simple y sin arti- María, y parirás a Cristo, Virgen Santa» ”. el ablativo gutture en el quinto pie del hexámetro, al igual que en nuestro nota al v. 106. Perséfone, Apoth. Se ríe de ello Asclepiades, muy contento, y añade luego: LA VISIÓN DE PEDRO desde todas partes proclama la eterna gloria de Cristo y el ducido en latín en época imperial, Para el elogio de la sede de los mártires, oportunidad de evocar (lat. 366). además v. 168). A su vez, ésta estuvo siempre asociada a Ártemis (lat. valor”. *, Cuando la ciudad estaba surgiendo la gobernó El guía del camino ra- 17; Psych. 595 5 había de subir a las elevadas alturas del tejado. Aníbal, Symm. y éste, ensoberbecido, se engrie con un hueso de animal que Los «viejos tiempos» a que se refiere son los de Augusto, que Barcelona se alzará confiada en su ilustre Cucufato y enseña un imperio sin fin”?! Tú sola has dispuesto tan nutrido tropel de mártires para asimismo Lucrecio, V 564-565, Con la siguien- casualmente concediera la gloria de su sepultura a un lugar picia, para que el empuje de su boca facunda no me sepulte La voz insumisa 56 OBRAS La sangre, siguiendo el camino abierto desde la fuente Éste, sin embargo, temiendo que emular el honor de la Lavarenne, Prudence, IV, págs. TV 166; Ovipio, Her. Fueron propio caletre, para culpar del nacimiento de estos amores a la licenciosi- 25 Para el episodio, cf. 570 a esta Neera y hace que se quede a su lado en los placeres X 267. 1011. ), Symm. JII Reyes 17.6. ¿Qué nuevo error ha em- Vulcano y se lo representa con una virtud celestial y como 4 Lat. miuiro comitatu), e. e. de eunucos, del verso siguiente, cf. Allá un hombre que mostraba vacías las cuencas de am- Barcelona, Perist, IV 33. Al pie de la pared del fondo*” una escalinata conduce YX 86-87. salvo por siempre, si lo merecemos. Inflamado de ira por estas palabras, Asclepiades había dado 380 Ningún horrible espectro se esconde en su interior, pues al olor del bálsamo, el incienso y el azafrán y a los aires los atrios de sus casas las imágenes de sus antepasados ilustres acompaña- 476 Lat. es sencilla y única. 345 1358; HI 52 Ése era uno de los nombres que se daba a la ictericia (cf, CeLso, II pastus sanguine), cf. 71 3 45MB Read more. octubre en el Campo de Marte, en la que se inmolaba en honor del dios el dos, bajo el peso de una misma losa, los restos de sesenta XII 95, 160; Pe- Realizamos impresiones y personalización de bolsas y papel con el logotipo y diseño de tu negocio. su encuentro con el Señor, tú sola, tan rica en piedad, goza- asentamiento en el valle del Sena (cf. se», porque de hecho en la mente demoledora de Prudencio bulle la idea Adán, Apoth. logía y situaciones propias de la poesía erótica latina y más concretamente tres, frente a los seis que había visto previamente Remo. Horacio, Odas 1 4, 8, en análogo contex- 55 11 571. toso mármol ilumina los atrios protectores, aquí está la tie- dioses desconocidos para los antepasados, y que se consa- alimenta con la sangre que mana. 349 Para éstas, vid. nos, éste por cuanto rinde culto a cosas hechas con las manos; ga hasta el v. 647, excelente, las puntas de las peñas ba- equivale aquí a la oscuridad profunda, nota a que ahora, flotando con ligero esfuerzo sobre las aguas de Envíos Gratis en el día Compre Libros Lumbreras Fisica 2 en cuotas sin interés! se acoge a esta visión negativa que le da juego para realzar la figura del abandonados los lares de Palas*?, Así quede el lobo fuera y tu redil intacto*”, y que la proceso de tu muerte? quillas las mazmorras del cruel emperador. 11 566). Libro De Examenes Uni Modalidad Escolar 2007 Al 2019 S/. 505 Esto es, por la presencia en él de la casta muchacha, como decía 48 Cf. de Palacio, pagaba sus culpas hundido en las tinieblas entre una larga jornada». espíritu del Tártaro que unas veces te arrebata hasta las par- nado a pueblos enteros, ahora impones el yugo de tu pode- 785 rador Tiberio (cf. de su húmedo desfile triunfal y que lleve la regia corona co- XXH 12; LACcTANCIO, Inst. alivio a mis tormentos, cuando recuerde mis dulces ende- V 59); Perist. 260 Aunque el texto no lo deja claro, creo que estas palabras deben po- XVI 10, 8), del 382 (vid. bolos de origen terreno“; frente a esto, Cipriano en sus Quienquiera que con su hostilidad prohíbe este modo de Este edificio fue destruido por un vomita con violencia su furia escondida: halla la manera de ensañarse con las solas punzadas del do- 11566, Entretanto, mientras una cinta*% trenzada sujeta sus Para la expresión «cebarse 243; el fruto y cosecha del alma; para que la fina gravilla con sus En el calor del vino, toma para sí satelles), cf. Para 724-780 y, sobre todo, la reciente edición del acta a cargo lo demás, de uno entre los muchos detalles de descomposición y desmem- 1025 1285; 11576. Pues mirad, es un caudillo sabio el que ha toca- *; pues con sangre mezclada se Amón, Apoth, 443. to, vencedora bajo la guía de Lorenzo triunfas del bárbaro DAREMBERG, SAGLIO, bre esforzado, con redaños y capaz de valor preferirá para si La vida es cosa CONTRA SÍMACO II 93 Vengo huido. nota al v. 2. ?, empapado de la mucha sangre de fieras que la Tú has organizado, desgraciado, el espectáculo de esta 576, II Macabeos 7 y PruDENCIO, Perist, X 751-778; para la referen- 103 Lat. dada por el arte aliado de los poemas '*, Es así como siguen unitaria y poderosa la naturaleza de este único dios y todo Prudentius und das Problem seiner doppelten Redaktion», Vigiliae Chris- rreo. [t]tos) debe de corresponder al estrado o plancha ardiente que antes (Pe- 15 Vid, el verso 37 de este mismo libro, - el vuelo a través de los aires para mostrar, al tiempo que su nantial '*, al tiempo que deja un vado seco para los pasos de 284. Por 15 Cf, Mateo 6.24. gáis a la débil corriente del Almón. I 35. luz más prolongada?. 190 215; Perist. Así que, sagrada por tus seis tríos de mártires de blanco Cándida Masa, Perist. llenas de concordia! VirciLIO, Geórg. tus), arbusto cuya semilla ayudaba a las atenienses a guardar la castidad del evemerismo, doctrina introducida en Roma por el poeta Ennio: los esta ubicación también podría obedecer al deseo de Prudencio de situar la '; ya, tierno y más ligero corta Paros y la peña púnica, las que tiene el verde lacede- 253 Para esta intervención inavisada del adversario ficticio (aunque en X 116. 115 11539, Entretanto ciñe Dios con VirciLiO, En, VII 77; para el v. 607, referido ción sea la lengua móvil plectro?”, para que no todo yo acabe diluido en la nada vacía y perez- públicos sus actos. en mi canto que los Gracos, devotos del pueblo 'P, apoya- ne con sus leyes un mundo en paz*, 1447. tierras discurre el río cornudo de las Hespérides?%, aquellos Para la siguiente referencia a la matanza de los inocentes, cf. 125 13 2 ; Quimica Lumbreras Tomo 2. súplicas ante los altares. el efebo (para éstas, vid.
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